光緒年初，洪楊之亂既平，洋務籌辦，頗具聲色，局面稍現中興之象。大政雖掌於慈禧，惟滿漢之歧，新舊之爭，兼外夷環伺，朝局仍暗流隱伏。時科舉出身之言官，以翰林清貴，抱匡扶之心，立濟世之志，逞專摺奏事之職能，議論時政，不憚權貴，上本彈劾，雖非朋黨結納，但同聲相應，互相援引，頗取信於慈禧，獲委重任，匯為「清流」，遂成左右政局之力量。李🐼鴻藻、翁同龢以帝師之尊，居廟堂高位，被奉為「清流」領袖，而其音諧「青牛」，李蘭孫被戲稱「牛首」；張之洞、張佩綸為「牛角」；陳寶琛為「牛尾」。惜中法啟釁，馬尾一役，書生督師，運籌無方，各軍俱潰，遂失🌞寵於上，「清流」之勢不復矣！維新變法期間，翁叔平遭譴回籍，翁門諸子亦失庇蔭。

本輯所集，範圍取「清流」之廣義，故李慈銘及「翁門六子」之文廷式、張謇皆列其中。翁同龢書法名重於時，餘者正途出身，筆下功夫自當造詣不凡。世事人事，政局譎變，宦途起伏，千秋功罪，誰與評說，惟墨蹟傳世，以藝論之，足堪觀矣！

上款：「瑞峯」即王慶芝（1864-1946），號采山，晚號睡老人，江蘇常熟人。王翬八世孫。官浙江仁和知縣，有政聲。山水遵家法，偶仿吳歷，擅畫梅。輯有〈來青閣題詠彙編〉。

註：翁叔平與王瑞峰同籍虞山，王氏出身世家，既為石谷之後，自先輩於家鄉行善，造福鄉梓，世澤流長，享有美名。其父王喻梅與翁氏屬舊交，往來見諸〈翁同龢日記〉，鄉誼復世誼，故他以未屆及冠之年自遠方索聯，即得時任刑部尚書之翁氏以巨幅寄贈，稱曰「世講」。見於〈瓶廬詩稿〉，有錄叔平為王瑞峰父遺像畫卷，賦七絶三首，稱其曰「姻世講」，時維一九○一年春，與本聯相距近廿載，翁氏已被開缺回籍，尊榮已失，但往來未輟，且添親誼，關係似更密切。

本聯乃逾八尺鉅製，出諸本體書法，每字大小近尺，筆墨飽滿，氣魄雄偉，內容以莊周書、董源畫，伴其誦讀賞玩於日朗月清間，一派逍遙自得，屬翁氏愜意稱心之作。

參考資料：
翁ᩚᩚᩚᩚᩚᩚ⁤⁤⁤⁤ᩚ⁤⁤⁤⁤ᩚ⁤⁤⁤⁤ᩚ𒀱ᩚᩚᩚ氏題王喻梅遺照可參見〈瓶廬詩稿〉，轉引自〈翁同龢詩詞集〉（上海古籍出版社，一九九八年十月），頁189-190