香港佳士得2004年4月26日，編號943

整體品相良好。惟盌內菊瓣邊幾處細小縮釉，器面有磨痕。
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此盌清雅婉約，釉色瑩潤，雍正崇古尚雅的審美意趣可窺一斑。本盌意仿南宋龍泉青釉器，其釉面凝滑，雖外觀樸雅內斂，然瓷胎造形巧緻，罩釉均勻純淨，燒造溫度難控，工匠於每環節務必精準把握，佳器方成。菊瓣式瓷器製作複雜，傳世品寥寥可數。香港蘇富比曾售兩例，其一出自玫茵堂，見康蕊君，《玫茵堂藏中國瓷器》，卷2，倫敦，1994-2000年，圖版860，2013年4月8日拍出，編號5，另一則售於1988年5月17日，編號71。第三例，展於《Qing Porcelain from a Private Collection》，埃斯卡納齊，倫敦，2012年，編號4。 雍正年間，官窰尚有製作其他菊瓣式瓷器，如盤、茶壺及盌。官窰工匠奉命以歷代名瓷為楷模，而且雍正博學通才、好古善鑑，此類菊瓣式器復現，或有賴於此。薛好佩於其文〈In the path of Tao Qian: 'Chrysanthemum' Wares of the Yongzheng Emperor〉中，論及雍正時期菊式器之發展，並認為此類器或可體現雍正帝對詩人陶潛之傾慕，承其愛菊之情，羨其歸隱逍遙之仙風道骨（《Arts of Asia》，2015年5-6月，頁72-85）。此外，盃飾菊花二十八瓣，或對應二十八星宿，即中國古天文學家為觀測日、月、五星運行而對天區之劃分；東南西北各為四象，每象七宿：東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀。雍正頗好研究天象，故取消康熙禁例，准國子監招天文學生員（Hans Ulrich Vogel 與 Gunter Dux 編，《Concepts of Nature. A Chinese-European Cross-Cultural Perspective》，萊登，2010年，頁388）。