款識朱銘 '99 6/8（背面）

台北，羅芙奧，2012年12月2日，拍品編號662
現亞洲重要私人藏家直接購自上述拍賣

〈朱銘太極雕塑〉朱銘美術館編 （中國，南寧，廣西美術出版社出版，二〇〇六年），92至93頁
〈朱銘〉（新加坡，新加坡美術館出版，二〇〇四年），94至95頁

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伸手文武半邊天 中國藝術家之中，能以雕塑創作晉身國際大師者，必數朱銘為第一人。「太極系列」讓朱銘名揚四海，當中《單邊下勢》（拍品編號1051）更是此系列之經典造型。太極系列的構思，始於七○年代末。當時，中國功夫透過李小龍的電影席卷全球，成為東方力量崛起的象徵，其帶有神秘色彩的哲學思想，更掀起東西方的習武熱潮；以此全球文化趨向為背景，朱銘適時將個人學習太極拳的經歷，轉化為藝術創造，使中國傳統的武者形象，進一步昇華成藝術圖騰，而「單鞭下勢」一式，尤其讓西方觀眾聯想起古希臘的阿提米希恩宙斯銅像，產生趣味盎然的古今東西文明對話，使之更容易的走進全球視野，一掃晚清以來中國被西方板刻化的羸弱形象；更為難得者，是太極雕塑著於形相而不拘於形相，發揚武健而不泥於武健，最終指向太極的哲學思想，讓最傳統的中國哲學概念，導引至現代創作乃至生活：當美國華爾街以一頭肌肉賁張的銅牛，寄語股市狂奔不止，香港交易廣場則自八○年代開始長駐以朱銘的巨型《單邊下勢》，寓意剛柔並濟、攻守兼備方為長久生息之道。在東西方商業競爭最為激烈、同時象徵著東西方財富最為集中之地，雙方卻以截然不同的文化符號演繹自身之繁榮哲學。本尊《單邊下勢》一邊俯身卸勁、一邊借勢反擊，造型含蓄內斂之餘，同時力量滿盈，其之所以成為經典，正來自這種以武寫文的瀟灑睿智之姿。

朱銘的創作媒材，最早是整塊天然木料，然而木雕受材料所限，難以誕生巨作；隨著太極系列的持續發展，銅雕成為藝術家創作大型作品時最嫺熟愛用的媒材。與木雕相較，本尊《單邊下勢》銅雕的材質更為堅固耐久，適宜陳列於室內戶外；由於不受材料的天然限制，太極武者的手足顯得頎長有力，自由舒展肢體語言，能量流動更為遒勁。藝術家在創作上重視自然與個人創造力之結合，如果說他在創作木雕時是順勢而為，讓木材的自然紋理成為作品的一部份；那麼他在創作銅雕之時，則是讓銅雕在完成之後，隨著歲月滋養而產生自然的銅綠，讓現代藝術點染出上古青銅器的質感，使作品在離開藝術家的雙手之後，獲得獨立演化的生命。朱銘在全球華人雕塑市場一枝獨秀，其「單邊下勢」更是走勢最為堅挺之作品。



附：真善美畫廊開立之作品保證書